Mardi 4 mai 2010 2 04 /05 /Mai /2010 07:52

L'habitat traditionnel :  la case ronde.

 

Cases traditionelles de Lifou

 

La case est construite entièrement avec des matériaux végétaux: le bois, la paille et de plus en plus les feuilles de cocotier. Après le mariage le jeune marié construit sa case sur un emplacement déterminé par les liens familiaux et claniques.

Les hommes vont couper les bois dans la forêt  tandis que les femmes partent arracher la paille et faire des bottesa femmes à l'arrachage de la paille.1 début de la construction

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La construction est sous la direction d'un homme expérimenté. C'est l'occasion pour les jeunes d'apprendre un savoir faire. Elle peut être l'objet d'un contrat passé avec un groupe, de jeunes, club de foot ou volley ou autre qui va ainsi gagner quelques pièces pour payer des licences ou des déplacements.

 

3 ossature2 ossature de la case

 

 On distingue les poteaux de tour de case, un peu plus courts qu'une hauteur d'homme.Ils délimitent un espace rond, avec en son centre un poteau central qui supporte en ensemble de poutres constituant la charpente du toit, un toit très pentu. Les bois sont attachés entre par des lianes ramenées de la forêt. Sur cette ossature les hommes vont attacher des branches fines et souples, des gaulettes, de façon à former un treillis serré sur lequel on fixera la paille.                    

4 vue de l'interieur5 échafaudage                       

Une fois que la charpente est terminée le travail consiste en la pose et la fixation des bottes de paille sur le treillis.C'est un travail long et qui demande de l'expérience, car une case est censée vivre de nombreuses années surtout si elle est bien entretenue après.

Les bottes sont étalées tout autour de la case.La travail commence par les murs.La botte est placée les pailles vers le haut.12                                                                                                                                                                                                               

   

case en construction

 

 

                    Le      travail de la pose progresse vers le haut .Les outils pour fixer les  bottes sont peu nombreux .Du fil de fer , une pince pour le couper et surtout une longue aiguille de bois   .rouleau de fil de fer                                                                                                                       aiguille de bois permettant de fixer les bottesaiguille de boisbottes de paille fixées sur les bois                

Pour utiliser l'aiguille un des poseurs se trouve à l'intérieur de la case et les autres à l'extérieur .L'aiguille fait le va et vient .Dans son chas on insère le fil de fer. 14fixation de la botte de paillecase en construction 2Une

Une petite gaulette sert  à aplatir et maintenir très serrées les bottes sur les bois. Ainsi les bottes se superposent et finissent par recouvrir entièrement la stucture de bois.  Il faut des centaines de bottes pour couvrir une case et lorsqu'elle est grande ce sont plusieurs milliers de bottes qui sont arrachées.

Aujourd'hui les faiseurs de cases ont de plus en plus de mal à trouver de la paille à Lifou et on se déplace parfois de très loin pour en trouver.

Lorsque c'est impossible la paille est remplacée par des feuilles de cocotier ce qui est d'ailleurs une pratique ancienne dans le district du Lössi, dans le sud de l'île. A partir d'une certaine hauteur on construit un échafaudage de bois qui permet d'atteindre le faîte du jeunes au travail du paillage toit.

 

 

tour de l'entréetour de l'entrée

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                           

Une case comporte deux issues, parfois trois.Une sert de porte d'entrée.Elle est relativement large mais le linteau est placé bas de façon à obliger les visiteurs entrants à s'incliner vers le sol, ce qui symbolise la marque du respect et de l'humilité.Les montants de la porte sont souvent sculptés.L'autre issue est de taille plus réduite parfois même très réduite:c'est la fenêtre, qui permet la circulation de l'air dans la case et sert aussi pour sortir.porte d'entrée

 

 

fenêtre ou porte de sortie de la caseconfection du faîte de la caseconfection du faîte 2Lorsque la couverture de la case est achevée , il reste une étape importante , la confection du faîte de la case .Il n'y a pas toujours de flêche faîtière .Le faîte se  confectionne avec de la paille que l'on enroule sur elle même de façon très serrée maintenue avec des lianes ou du fil de fer.Une fois terminée le faîte est fixé au sommet de la case.Elle a une valeur symbolique; très souvent elle est ornée faîte prêt à être poséd'un  coquillage.Faîte de la case 

confection du faîte

 

L'intérieur de la case s'organise autour du poteau central et du foyer qui se situe dans le prolongement de la porte d'entrée.Autrefois il est un emplacement délimité par des rondins très durs, mais aujourd'hui le foyer est inséré dans un pourtour en béton( qui reste  lorsque la case est détruite!). Le feu est très important pour allonger la durée de vie d'une case.Il sèche la paille lorsqu'elle a été mouillée par les pluies abondantes et la fumée dépose une couche de suie qui protège et durcit  l'intérieur. L'hiver le feu chauffe la case et les nuits sont parfois très froides à Lifou.

Le sol est recouvert d'abord d'une couche de pierres ponces que l'on va chercher au rivage où elles abondent en provenance des volcans du Vanuatu.Les pierres ponces ont l'avantage d'isoler de l'humidité qui remonte à la surface.

Ensuite elles sont recouvertes par des feuilles de cocotier puis par des nattes.

Il n'y a pas de meuble dans les cases, seulement des matelas aujourd'hui.On peut coucher à même les nattes car l'épaisseur de feuilles et de nattes le permet. Il nvue de l'interieur'y a pas de cloisonnement non plus.vue depuis l'intérieur                                                        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Vues de l'intérieur de la case.On peut voir les lianes qui servent à attacher les gaulettes entre elles ainsi qu'aux poutres.

   

La    case est  la "maison pour dormir": uma meköl.  La cuisine et la toilette se font dans d'autres "uma". La case est le lieu où l'on reçoit les visiteurs notamment lors des évènements tels que les deuils . Un fois complètement terminée la case est embellie sur son pourtour.

Par domi
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Lundi 22 mars 2010 1 22 /03 /Mars /2010 00:35
Le mariage coutumier comme d'autres cérémonies met en circulation de grosses sommes d'argent en plus de la nourriture apportée : ignames, autres tubercules, sucre,riz, bétail (porcs principalement )mais aussi poulets congelés.
C'est la famille du garçon et ses clans alliés qui fournissent les plus grosses sommes d'argent.Ces sommes sont données au responsable coutumier qui les comptabilise très précisément. Par ailleurs une somme a déjà été versée à la famille de la mariée au moment où elle a accepté l'union.
A la fin du mariage coutumier  le responsable annoncera à voix haute le montant total qui a été réuni  et il annonce aussi quelles seront les parts de chacun. Ensuite ont lieu le mariage civil et religieux.De nos jours à Lifou on tend à raccourcir la durée de cette cérémonie ; les mariages prévus au moins une année à l'avance ont lieu de mai à septembre et du vendredi au samedi, en tout cas dans le Wetr.

le mariage

willy 3 047


Après la cérémonie et les festivités se déroule un moment très émouvant: l'au revoir de la famille de la mariée.( parents et tontons) ;Il est vrai qu'autrefois il n'y avait pas de voitures et les déplacements d'une tribu à une autre étaient très longs. Aussi la mariée et sa famille pouvaient passer plusieurs mois voire années sans se voir. De plus la mariée appartient désormais au clan de son mari. Sous le "hmelekap" ( l'abri de tôles ) les parents et alliés défilent pour dire adieu à la mariée.







Avant le départ de la famille de la mariée et des clans alliés on procède au partage de l'argent ,des vivres, et des manous.Les parts les plus importantes vont  à la mère de la mariée, au clan de la fille et à ses invités, et au nouveau couple. Derrière ces échanges monétarisés il faut voir les alliances entre clans qui sont scellées par l'arrivée de la fille dans le clan du marié.Autrefois  les mariages  étaient arrangés parfois très longtemps à l'avance , aujourd'hui les mariages arrangés disparaissent  au profit des mariages d'amour. L'intérêt social du mariage tend à disparaître.

 

Les parts de coutume


 

 

 

 

 

 

 

 coutumes de partage

histoire de manu


partage des manous
Par domi - Publié dans : culture kanak
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Lundi 15 mars 2010 1 15 /03 /Mars /2010 08:18

coupons de manus

Les coupons d'étoffes ou manous.

 

Joli tas de manus ayant servi aux échanges coutumiers


Les manous font désormais partie des échanges coutumiers quelqu'ils soient: mariages,deuil,réunions diverses,visites....Les magasins de Nouméa ploient sous la charge des coupons de plusieurs mètres de ces tissus aux couleurs chatoyantes.Lors du geste coutumier les manous sont accompagnés d'un peu d'argent .On les dépose devant la personne qui va recevoir le geste au nom de tous, une parole accompagne l'offrande; puis le manou est mis de coté avec les autres; l'argent est remis à un dépositaire et responsable coutumier  des sommes qui circulent et il est dûment comptabilisé sur un petit cahier qui ne quitte pas la personne en charge des dons.En retour du geste on reçoit souvent un coupon ainsi qu'une somme d'argent.
Les manous servent à décorer les différénts abris et leurs alentours.Il y a toujours des pièces d'étoffe dans les maisons,histoire de ne pas être pris au dépourvu!
mariage autr 015

manus offerts lors des différentes coutumes

 

 














Les manous ont diverses utilités : on peut s'en servir pour décorer une pièce, faire des taies, des nappes, et des robes ce à quoi ils étaient destinés avant de devenir un élément des échanges .Lors des fêtes les invités d'une même famille ou d'un même clan découpent des pans de ses étoffes pour s'en entourer la taille. Personnellement j'adore les manous et  je les collectionne.

Par itrony.over-blog.com - Publié dans : culture kanak
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Jeudi 11 mars 2010 4 11 /03 /Mars /2010 23:45

Cococ secs pour la préparation du lait de coco.fabrication du bougnapréparation du repasbougna prêt pour être enfermer dans les feuilles de banan

La préparation du bougna,le plat traditionnel, est longue.Il faut râper des noix de coco pour faire le lait de coco dans lequel cuiront les divers ingrédients du bougna: coco râpée,ignames,patates douces,bananes poingo coupés en rondelles; on ajoute ensuite la viande,le plus souvent du poulet, ou le poisson, ou comme sur la photo du crabe de cocotier; on peut aussi le faire avec de la roussette(petite chauve souris) ou comme dans certaines tribus du serpent.
Au préalable on a préparé des feuilles de bananier assouplies au feu que l'on dispose de façon à envelopper les constituants du bougna.bugna enveloppé dans des feuilles de bananier préalableme

four kanak pour la cuisson du bougna

Ensuite on serre le tout avec des lianes afin de ne pas laisser couler le lait de coco dans lequel cuisent les aliments.
Puis vient l'étape de la cuisson dans le four kanak.Il consiste à faire cuire le bougna sur des pierres préalablement chauffées.On recouvre ensuite le tout avec de la terre et des feuilles .La cuisson prend  plusieurs heures .Les bougnas se préparent tôt le matin de façon à pouvoir  être servis au repas de midi. alignement de bougna destines aux invités

Une fois la cuisson terminée les bougnas sonr retirés du four, l'enveloppe en feuilles de bananier est un peu brûlée sur le dessus mais l'intérieur  a été protégé. les bougnas sont disposés sur des corbeilles tressées avec des feuilles de cocotier.Ils sont ensuite décorés avec des fleurs d'hibiscus, en attendant d'être servis.

Tables préparées pour accueillir les invités

Le premier service accueille les invités d'honneur.Les tables peuvent recevoir des dizaines de personnes.Un point particulier est aujourd'hui consacré à la décoration : nappes, fleurs, serviettes en papier, manous ...sans oublier les couverts.Ce sont les jeunes filles qui servent les plats qui arrivent de la cuisine.De nos jours de nombreux plats ont été rajoutés au menu traditionnel,le bougna.Il y a beaucoup de hors d'oeuvre, ensuite des viandes différentes ,des légumes variés"des feuilles" et les desserts.Les plats sont accompagnés de vin, de sirops ou citronnades.Les repas se terminent par le thé,le café ou la tisane à base de citronnelle.longues tablées d'invitésrepas de mariage repasgateaux de mariageJuste avant de découper le gâteau de mariage tout le monde se lève et danse.On fait le tour des tables avec de longs coupons de manous et on encercle les invités au son de musiques variées , celles du moment souvent du kaneka.
Par itrony.over-blog.com - Publié dans : culture kanak
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Mardi 9 mars 2010 2 09 /03 /Mars /2010 03:29
L'abri est construit pour l'occasion ,ici le mariage.Quelques jours ,ou quelques semaines avant la famille du marié reçoit les gestes de coutume.Lorsque l'on va assister à une cérémonie coutumière,il faut présenter un geste"le qëmek".Il consiste en objets, principalement des étoffes,des dons en nature,notamment des ignames et de l'argent.On y va généralement à plusieurs,les membres d'une famille ou un clan.La coutume est déposée devant ceux qui accueillent et un des arrivants la présente au nom de tous alors que les autres se sont assis et écoutent.Puis viennent les paroles d'accueil et de remerciements suivies de gestes et dons en retour.La parole circule, les participants sont attentifs et lorsque la coutume est terminée,les invités laissent leur place à d'autres et vont se restaurer soit d'une collation de thé ou café soit d'un repas,tout dépend du moment de la journée.
A Lifou ,dans le district du Wetr, la durée consacrée aux cérémonies coutumières a été limitée à trois jours, même si le mariage se prépare des mois à l'avance.
Abri en tôles décoré de manu où ont lieu les différent
Dons en nature à l'occasion d'un mariage:des ignames, des patates douces,un régime de bananes,des kilos de sucre,de riz...Ces denrées sont ensuite stockées et utilisées pour la restauration.Une partie d'entre elles seront redistribuées lors des coutumes d'au revoir.
dons lors de coutumesles ignames

L'igname est un tubercule.Il sert à se nourrir.Mais surtout il tient une place particulière et extrèmement importante dans la civilisation kanak à Lifou comme dans toute la Nouvelle Calédonie.
L'igname sert d'offrande lors des cérémonies coutumières.
Dans le monde kanak,le temps est rythmé par le cycle de l'igname dont la récolte se fait à partir de mars,tandis que le travail du champ débute en juillet.
Par itrony.over-blog.com
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